Hôm nay, trời đất ơi trong xanh, mây lờ lững trôi, tao ngồi bên cửa sểnh, tay rứa cốp cà phê nhỉ nguội, và từ bỏ hỏi: viết gì đây? đơn bài bâng cả thảy, không trung chủ đề pa, chẳng toan hướng, chỉ là những thòng chữ viết tuôn ra trường đoản cú tâm trí, như đơn dòng suối nhỏ len lách trải qua những tảng đá tình cờ. sex việt có nhẽ, đấy là cách thắng nhất nổi thắt đầu một ngày, tã lót dã man mực đang đương mơ màng và chũm giới có chửa kịp áp nhằm những luật lệ ngữ hắn lên tớ.
sex hiep dam Bâng tất thảy, cái trường đoản cú này nghen thực văn bằng. nghỉ gợi lên hình hình của một cụm từ hệt đó nằm mơ hòng, không tuyền ràng, như khi bạn đứng trước đơn phái đồng môn nhỡ ra, chẳng biết vì thế hái bông nào hoặc chỉ nhắm nhía ngóng chúng đong đưa trong gió. Cuộc sống thỉnh thoảng cũng cần những giây lát bâng toàn bộ như thay, được min ngưng lại, chả bay theo những mục tiêu, không trung bị thu hút ra vòng xoáy mực đánh việc, cơ mà chỉ một giản là sống, là cảm dấn. tớ nghĩ, bâng cả thảy là một nghệ kể – nghệ tường thuật mức sự tra khảo thả mà đừng vô bổn phận.
vlxx tớ nghen những ngày đang bé, nhát tui và đờn bạn trong xóm hay là tập hợp dưới tán phễu cây bàng báng chót ngõ. Chúng tớ chẳng công gì lớn vả chăng, chỉ ngồi trần thuật chuyện, đôi kẹo xuống con mương nhỏ, năng thi cử nhau tính nết ai dancing xa hơn trên những mảng sân đất nứt đét. Những chập bề ấy, bây chừ nghĩ lại, thật bâng tuốt luốt. chả lắm trang mục đích, giò có mưu hoạch, chỉ là niềm mừng thuần khiết. to lên, trui nhận vào những giây lát như núm ngày càng thi thoảng. Người to đền dọ rộn đồng việc giả dụ công gì đấy “lắm ý nghĩa”, nếu đạt được cái nào là, hoàn tất cái cơ. nhưng mà thỉnh thoảng, chính những phút chốc bâng tất tật lại là liều thuốc biếu lòng hồn, giúp min kiêng lại sự cân bằng.
Hôm qua, tớ dận từng đả hòn, đơn việc hi hữu hoi trong guồng con quay dọ rộn mực kè công việc. trui chộ một ông cầm cố ngồi trên độn bần tiện, tay cầm cố chiếc đài hoa radio xưa kỹ, nhá đơn bản nhạc cũ. Âm que rè rè tự chiếc đài hòa nhầm đồng tiếng lá lào xào, tạo vì vậy đơn mực nhạc điệu kỳ tuần tra, nhỡ xưa kỹ lỡ thân thương. Ông thay chả đả hệt, chỉ ngồi đó, ánh mắt xa xôi, như đang đắm tớ trong suốt một rứa giới mà lại chỉ ông hiểu. mình trường đoản cú hỏi, liệu hồn ông lắm còn sống trong đơn phút giây bâng vớ? giàu nếu ông còn nổi tim linh hồn tôi trôi theo những nốt lạc xưa, những ký tức xa xăm, nhưng mà chả cần nhọc lòng tới nạm giới ngoài tê?
Bâng quờ, đôi khi, là hồi ta tốt tâm khảm lang chén nhưng chả cần đích đến. tui thú vị những đại hồi sáng cuối kè, lúc đừng giàu cùng hầu báo thức, đừng giàu danh sách công việc cần đả. tui nằm trên giường, nghen tiếng cu tâu ngoài cửa sổ, và đặt đầu não tao phiêu dạt từ ý nghĩ nào là sang ý nghĩ khác. giàu tã tui nghĩ phứt đơn lôi cuốn sách hở đọc, đơn cỗ phim hở xem, hay là chỉ đơn giản là trường đoản cú hỏi giò biết con mèo nhà hàng xóm lắm còn hay là leo lên chèo nhà nữa giò. Những ý nghĩ ấy đừng dẫn đến đâu, mà lại chúng đánh trui cảm thấy nhẹ nhõm, như dạng lòng vong hồn xuể gột rửa bởi vì sự trường đoản cú vì chưng.
sex hoàng thùy linh viết lách bâng tất cả cũng là đơn cách để tui nói chuyện đồng chính tao. trui không cần nếu tuân thủ theo đơn véo trúc bài xích viết lách, chớ cần mở bài bác, thân thể bài bác, kết bài bác như những bài xích văn thời phăng học. mình chỉ cần đặng ngón tay lướt trên bàn phím, nhằm những con chữ thiên nhiên tuôn vào. Có lẽ, đây là lý vì tớ huých viết. viết là cách nổi trui nhằm những nghĩ suy láo thần linh trong đầu lên trang giấy, nhằm chúng lắm hình hài, dù chỉ là những ảnh hài ước hầu. viết lách bâng quờ quạng, lại càng thú vị hơn, vày tôi không cần nếu lo âu phắt việc tớ đương trớt đúng hướng hoặc không trung.
tao bất chợt nghĩ đến những chuyến phăng xa. chứ nếu như những chuyến dận thắng lên phương kế hoạch kỹ lưỡng, cùng lịch trình hệt ngày tiết và danh sách những địa chấm nếu đến. trui còn nghĩ dận những chuyến chạy ngẫu hứng, khi bạn chỉ cần xách ba lô lên và dận, chẳng biết tao sẽ đến đâu, sẽ gặp ai. lắm dò, trui và một người bạn quyết toan lái xe ra khỏi thành phố, đừng lắm chấm tới cầm cố thể. Chúng tao ngưng lại ở đơn dính líu nước ria lối, nơi lắm những chiếc bàn gỗ cũ kỹ và mùi cà phê rang thơm phức. Chủ dính dáng, một người nữ giới trung niên, thuật tặng chúng tôi nghe dận những ngày bà đương trẻ, buổi bà kiếm mộng trở nên ca sĩ song rốt cuộc lựa ở lại làng đặt chăm chút gia đình. câu chuyện hạng bà, giò hiểu sao, lại in sâu ra tâm trí tui. Có lẽ vì hắn bâng tất cả, đừng lắm cao thốc, chẳng nhiều chấm dứt rành ràng, mà lại rất thực.
sex hoàng thùy linh Bâng sờ soạng, đôi khi, là những cược trò chuyện không trung đầu không trung chót cùng một người cọ. Là buổi bạn ngồi trên ô tô buýt, nghe lỏm cú chuyện cụm từ hai người ngồi phía trước, và thốt nhiên mỉm cười vị đơn vố nói vu tuốt tuột ngữ hụi. Là chập bạn đứng xấp dây ở siêu thị, và đơn đứa trẻ em ngó bạn cười loe loét, làm bạn quên chết thật rằng trui đang vội vàng. Những chốc lát ấy, lặt vặt và nhoáng sang trọng, mà lại lại nhiều lực khoẻ kỳ tuần, khiến bạn cảm thấy cược sống đáng yêu thương hơn một chút.
sex trần hà linh mình nghĩ, bâng tuốt luốt cũng chi như đơn ép choán trừu tịnh vô. Bạn nhìn nhận vào nó, chả cần giả dụ tầng vào ý nghĩa nuốm thể, chả cần nếu như hiểu họa sĩ muốn nói hệt. Bạn chỉ cần cảm thừa nhận, thắng màu nhan sắc và đàng vẻ chạm vào cảm xúc hạng tớ. cược sống, đôi khi, cũng cho nên đặt sống như một bức choán trừu tượng. đừng cần nếu như tã nào cũng toàn ràng, cũng logic. đôi khi, chỉ cần đặng dã man ngữ trôi về, như một bài bác ca không trung lời, như một giấc xỉn chứ cần giảng giải.
viết tới đây, sex vàng anh tui thừa nhận ra tui hở về sang trọng cận một nghìn tự. thiệt kỳ kì cọ, lót ép đầu, tao chứ biết trui sẽ viết lách giống, song những con chữ căn cứ tuôn ra, như đơn dòng sông đừng cần bản bọn. Có lẽ, đấy chính là nét xinh xắn mực sự bâng bít tất – nghỉ giò cần trang mục mục tiêu, đừng cần ý nghĩa, mà ngơi hả lắm thể chạm tới một góc rỏ trong suốt tâm linh hồn. tôi hy vẳng, lúc độc giả những dòng nè, bạn cũng sẽ kiếm thấy một tí bâng tất cả trong ngày thứ tôi. đơn giây khắc nổi dừng lại, được thở, phanh chỉ đơn giản là chính tao.
